正月十五元宵节，又叫上元节、元夜、灯节，正月是农历的元月，古人以夜为“宵”，第一个月圆之日，因而被称为元宵节。在很多地区有“十五大似年”的说法，正月十四、十五、十六仍象春节的腊月三十、初一、初二一样，请“影”祭祖三天。

值得一提的是元宵节前夕各家都会做面塑“圣虫”、茧饽饽等，当祭祀供品用。圣虫躯干呈蛇盘状，头部为一圆型，有眼睛、鼻子、耳朵，用铜钱做舌头，出锅后再用颜色，描绘眉毛、眼球、胡须、耳朵及躯干，最后喷上香油，显得“金翅金翎”，霎是好看。圣虫做为元宵节的吉祥物，流传有很多有趣的故事，深受人们的喜爱。

过去市场没有卖元宵的，都是自己在家里制作，先将花生、核桃、黑芝麻等原料炒熟，用蒜臼子捣碎，加冰糖和青红丝，最后注入猪大油调均匀，做出一个个小圆球状的馅儿，蘸水后，放到摊有大黄米面的簸箕里左右晃动，使之逐渐变大成元宵，俗称“滚元宵”。

俗话说：“三十的火、十五的灯”，过去家家会在节前，制作各种各样的灯，其制作方法很简单，将胡萝卜切成寸段，中间部分挖去一半，插上棉花棒灯芯，然后注满蜡，胡萝卜灯便制成了。人们将胡萝卜制作的灯叫金灯，萝卜或白菜根制作的灯叫银灯。十里不同俗，有的地方还有“割三不割四，割四光秃死”的俗语，即正月十三做灯，十四不宜做。

正月十五送灯是我们这个地区多年的传统习俗，有些出门在外的人会风雨无阻的赶回家。夜幕降临，人们先在家“影”和每个神龛前，各个房间和街门外的门枕上，点燃制作的金灯、银灯，随着明亮而又跳跃的火苗，营造出一种神秘而又庄重的氛围。有些孩子还拿着制作的灯放在门后和墙呄旯，一边放灯一边念叨“正月十五照灯明，照得蝎子没有腚”，然后在家“影”和各神龛前烧香叩头，去街门外放烟花爆竹。在家举行完祭祀仪式后，大人带领着孩子们，再去自家的坟地送灯。先摆好祭品，点燃胡萝卜灯，焚烧香纸，叩头祭拜，有的人一边叩头，一边念叨：“正月十五来送灯，送金灯、送银灯，有儿坟前一片明，无儿坟前黑洞洞……”最后燃放鞭炮烟花。过去的农村没有陵园，亲人的坟头大都分散在自家田地里，正月十五晚上村外空旷的田野到处灯光闪烁、烟花璀璨、鞭炮齐鸣，无数盏小灯像一个个小火球，伴随着月亮和星星在闪烁着，天上人间一片祥和，成为一大景观。也有些人家习惯于正月十六日晚上送灯，说是送老嫡老姆回去，各地习俗不一。

按地方风俗，元宵节有些禁忌，如民间有“女不观娘家灯”之说，即出嫁的女人不允许在娘家过十五和送灯，否则不吉利。若娘家门上没有人了，嫁出去的女儿可代为送灯。没出嫁的闺女和娶进门的媳妇可以送灯，因为她们都是婆家的人。其实这些风俗都是迷信，现在提倡移风易俗，尤其是独生子女家庭多了，也就没那么多的讲究了。

元宵节期间，在我们地区，除了祭祀祖先、送灯、吃元宵、燃放鞭炮以外，还流行各类丰富多彩的娱乐活动，如观看地方戏、灯会、踩高跷、跑狮子、跑“小黑驴”、扮灯倌、扭秧歌、摇花和“敬海神”等，人们又称作“闹元宵”。灯会很热闹，由商家扎制的各色各样的灯笼挂满了大街，灯笼上写着灯谜让大家猜，充满了传统文化气息。

正月十六日晚上祭祀仪式举行完，便收拾起祭品，将家“影”装进“影”匣里，一年一度的春节至此结束。

祭祀祖先，应视为弘扬孝道文化，缅怀先人祖徳，感恩赐予生命，寄望子孙繁荣的文化传承仪式，这些传统风俗，不光对现代的少年儿童有现实的教育功能，对构建和谐社会还有更深层的文化涵义。   

龙泉居士2024年元宵节