过去生活困难，平时无论男女老少不穿补丁衣服的不多，只有过年这几天才能捞着穿新衣服。记得我童年的三十日晚上，养母找出我的新衣服放在枕头旁，兴奋得我便搂着它睡觉。

初一早上起来里里外外穿戴整齐，开始了拜年。一般先给祖先烧香磕头，再给父母拜年，一边磕头，一边喊“爹，过年好！”、“娘，过年好！”爹和娘会给我们压岁钱，大都是崭新的毛票。据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，孩子们得到压岁钱就可以平平安安地度过一岁。将其收藏到特为我准备的一个漂亮的针织小钱包里，不到十分需要，不舍得花它，可能我不会乱花钱的习惯就是那时养成的吧。

然后女人们开始煮饺子，将煮好的饺子分别盛进祭祀的小碗里，先让祖先和各位神仙们吃。菩萨不吃荤，自然要给她准备点素馅饺子啦。男人们则去“敬神”，首先打开街门称“开门大吉”，燃放鞭炮称“开门爆正”(莱州方言，即爆竹)，爆竹声后碎红满地、灿若云锦，称为“满堂红”。

早上吃完饺子，跟着大人出去给街坊邻居和亲戚朋友们拜年，一般先按辈分和距离远近排着来。辈分最高者是住在西由猪市大桥头的李春芳老先生，他八十多岁啦，饱读经书，懂得周易，很有学问，是我们李姓人家的族长，我叫他“老爷爷”，可见辈分之大，我的名和字，都是他给起的，还教会了我用手来掐算天干地支。有些长辈会给你几毛压岁钱，能收到一块钱算是奢侈的了。只见人们来来往往地互相问候“过年好！”若因故未能及时拜年，日后补上的，谓之“拜晚年”。

 按我们这个地区的民谚，从正月初一到正月十三，每天都有对应的生物。分别是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷、九果十菜、十一豆荚、十二瓜、十三好天收棉花”，其实这是我们老祖宗流传下来的“正月占岁”，用初一到十三的天气情况，来预测这一年里六畜能否兴旺，五谷能否丰登，人类能否无灾难瘟疫。其日若晴，对应之物则盛；其日若阴，对应之物则衰。

还有一俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把扫帚星引来，招致霉运，因而又叫聚财日。

大年初一还有很多的禁忌，如:忌出嫁的女儿回娘家；忌吃药；忌动刀剪；忌动针线；忌借钱；忌讨债；忌打碎器皿；忌扫地；忌洗衣服；忌说不吉利字眼；忌杀生；忌涕哭等等。以上这些带封建迷信色彩的民俗，我们可以批判着接受。

以前我们这里还有“看媳妇”的风俗，每年村里会有几对新人结婚，于是在正月初一下午，大家会自发结伴去看新媳妇长得什么样，再是看媳妇的娘家陪送了什么嫁妆。所以新媳妇在这天，都会将娘家陪送的新被褥、新家具等物品摆放在明处，如果陪送的新被褥多，有的甚至能从炕头罗到“虚棚”，说明媳妇家财主。新媳妇本人也精心化装打扮，准备好瓜子、糖果、茶水和香烟等物品，迎接大家来观赏，一般是女人热衷于此事。

过年走亲访友，交际应酬比较多，在提倡精神文明的今天，有些敬语和谦辞要学会使用，如等候客人要说“恭候”，宾客来到要用“光临”;中途离开要说“失陪”，请人勿送要用“留步”;接待客人要说“恭迎”，未能迎接要用“失迎”;看望朋友要说“拜访”，请人赴约要用“赏光”;邀请做客要说“恭请”，陪伴朋友要用“奉陪”;初次见面要说“久仰”，很久不见要用“久违”;请人指导要说“赐教”，请人帮忙要用“劳驾”;请人解惑要说“请教”，接受好意要用“领情”;父母同称为高堂、双亲;父母单称为家父、家母;父母已故称为先父、先母;兄弟姐妹称为家兄、家姐、舍弟、舍妹;对方父母称为令尊、令堂;对方兄妹称为令兄、令妹;对方儿女称为令郎、令媛;朋友家庭称为府上、尊府;自己家庭称为寒舍、舍下。

那时的年味非常之浓，不管是城里还是乡村，初一这天满大街都是拜年的人，与现在的“鸡犬之声相闻老死不相往来”，冷冷清清过大年成鲜明对比。之所以如此，除了我们中国传统文化的传承有些淡化以外，也与科技发达有些微的关系，如无论距离远近，现在拜年打个电话或微信视频就OK了！

             2021年正月龙泉居士于济南