古人谈清明“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”清明是我国传统又隆重的春祭节日，属于慎终追远、礼敬祖先、弘扬孝道的一种文化传承，可谓中国人的感恩节。受中国文化的影响，清明节在中国周边国家也很盛行。父母在，人生尚有来处，父母去，人生只剩归途。天大地大，不如父母的恩情大，明白了清明，就懂得了人生。“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”这样一想，很多事自可淡然、豁然，你明白了从哪来，到哪去。树高万丈，不忘恩根，清明祭祖，彰显的是一种血脉的传承和责任，弘扬的是一种文化的信仰和精神。

我们这个地区还有清明上10天坟的习俗，很多身在外地的后人不远千里，风尘仆仆，赶回家上坟。“柳垂阡陌雨沉沉，千里子孙赶上坟。处处青山烟火起，焚香祭拜悼先人。”人们扛着铁锨、携带着酒食果品、花圈和香纸等来到墓地，将祭祀供品摆在亲人墓前，用树枝画个圈，寓意穷神野鬼，不要抢夺。然后焚化香纸，将带的酒水洒在地上祭奠，再磕头行礼叩拜。最后为坟墓培上新土，用铁锨在沟沿上挖个带根的圆型草皮安置到坟顶，还有的在坟旁种植几棵松树。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

关于寒食节禁火习俗的形成，起源于人们对著名忠臣义士介子推的纪念。介子推是春秋时期跟随晋文公重尔流亡的一个大臣，曾割自己腿上的肉为重尔充饥。晋文公做国君后要封赏介子推，介子推却带老母到绵山隐居，不受封赏。晋文公为逼介子推出山，便放火烧山，结果介子推被烧死在山中。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。由于清明与寒食两个节日时间相隔很近，唐朝以后，人们便将两节合而为一了。

清明节期间因上坟燃烧香纸而引起的山火屡见不鲜，为此很多地方政府制定了相关法规，如只许送花圈，不许随意燃烧香纸和鸣放鞭炮等，为了保护好我们的绿色家园，我们老百姓应该理解和支持，采取文明简易的仪式，同样可以扫墓祭祀，追忆已故亲人。

清明节，正是春光明媚、草木吐绿的时节，所以古人还叫踏青节。 现今国家顺民意特设清明节三天小长假，民间现在已成为海内外华人回乡祭祖、认宗寻根的联系纽带与结伴春游踏青之盛况，特赋一首拙诗“每逢清明黄花暖，远方游子故里还。慎终追远德归厚，相邀亲友酌酒酣”，以作记载。

   2021年清明节龙泉居士整理于济南

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